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《道德经》:投资圣经(17)

18-10-11 20:25    作者:朱国政    相关股票:
 第十七章

[原文]:

太上,下知有之;其次,亲之誉之;其次,畏之;其次,侮之。
信不足焉,有不信焉。
悠兮,其贵言。
功成事遂,百姓皆谓:我自然。

[简译]:

最高明的,以无形的意念力让人感从。 
次一等的,以美誉的亲和力使人随从。 
再次一等的,以持有的威慑力令人顺从。 
最次一等的,以下流的控制力逼人屈从。 
信力不足,自然有不信他的,
很少言语,甚得悠闲。 
成就天下大业,百姓都会说:我们顺从天道自然。

[释义] 
       在老子的观念上,理想的“圣人”是要“处无为之可,行不言之教”。在《帝王世纪》中,记载了帝尧之世,“天下太和,百姓无事,有五老人击壤于道,观者叹曰:大哉尧之德也!老人曰:‘日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?’”这种生动的画面,可以说是对老子的“百姓皆曰我自然”的最好图解。 
       顺势而为就是投资市场上最大的道。天下大势,顺之者昌,逆之者亡,市场之势也是如此。《孟子》也说:“虽有智慧,不如乘势”。有了这样对势的认知,也就自然有了对交易的指导性原则:认识大势,顺应大势。
       如何去把握这个“势”?一般分两个方向:一是通过对走势本身用一些定量定性方法,获得一种大概率方向性输出,这就是技术面分析,用这种方法进行交易的行为被定义为投机,表现为追涨杀跌,因为涨了还可能再涨;跌了还可能再跌。换手率、成交量等等市场因素左右方向。二是通过对交易品种进行价值评估,最后回到交易成本上来,这就是基本面分析,也就是通常所说的投资。当价格接近于价值时,就是理想的进场点;当价格低于价值时,就是物超所值,不用考虑成交量一类的市场因素。
       以上两者目的相同,但背景不同,操作手法不同,投机重在把握方向,对成本考虑其次。用利润空间换时间。基本面重在考虑成本,对方向考虑其次,用时间换利润空间。对操作者的心态不同。技术面发现机会后要有勇气和决心敢于建仓;基本面发现价值成本低估后要有细心比较,建仓后耐心守仓。
       市场之人经常说要战胜市场,其实是错误的。市场是天,是大道,你只能顺从和顺应。周四大盘大跌,近千只个股跌停,如果您在周一看了我说的等待和观望之策,想必就会认识到市场不仁,以个股为刍狗。与其追求战胜市场,不如用谦卑的姿态去顺从市场,用心去感知市场。不争,则天下莫能与之争;无为,则无所不为。    
 
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